五節句の展示

端午の節句（5月5日）は、日本の伝統的な行事で、男の子の健やかな成長や健康を祈る日として知られています。この行事の起源は中国の「端午節」にあり、日本では奈良時代に宮中行事として定着しました。江戸時代には五節句の一つとして公式に定められ、庶民にも広まりました。

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端午の由来

「端午」の「端」は「初め」を意味し、「午（ご）」は十二支の午（うま）を指します。古代中国では5月5日が厄日とされ、この日に薬草を摘んだり、邪気を払う行事が行われていました。この風習が奈良時代に日本に伝わり、菖蒲を使った儀式や健康祈願の行事が行われるようになりました。

「菖蒲（しょうぶ）」は武士の「尚武（しょうぶ）」と同じ読みであることから、武家社会で特に重視され、男の子の成長や立身出世を祈る行事として発展しました。

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五月人形の由来

五月人形は、端午の節句に飾られる武士の鎧兜や武具を模した人形で、男の子を厄災から守り、健康と成長を願う象徴です。この風習は、平安時代の「流し雛」や鎧兜の贈り物が起源とされています。江戸時代になると、豪華な鎧兜や武士人形が作られ、現在のような五月人形の形に定着しました。

五月人形には、男の子の強さや勇敢さを象徴する意味が込められており、家庭の家宝として大切に扱われます。

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鯉のぼりの由来

鯉のぼりは、中国の「鯉が滝を登り、龍になる」という伝説に由来しています。この伝説は、鯉が困難を乗り越えて出世する姿を象徴しており、男の子が強くたくましく成長することを願う意味があります。

江戸時代には、武家が家紋入りの幟旗（のぼりばた）を掲げる風習があり、庶民の間ではその代わりに鯉の形をした布を揚げるようになりました。現在では、青空に泳ぐカラフルな鯉のぼりが端午の節句の象徴となっています。

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ちまきの由来

ちまきは、中国の「屈原（くつげん）」という詩人にまつわる伝説に由来します。屈原が川に身を投げた際、彼の魂を鎮めるために川に供えられた竹の葉に包んだ餅がちまきの起源とされています。

日本では端午の節句にちまきを食べることで、邪気を払う意味が込められています。特に関西地方では、もち米を笹の葉で包んだちまきが一般的です。

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柏餅の由来

柏餅は、関東地方で端午の節句に食べられる伝統的な和菓子です。柏の葉は、新芽が出るまで古い葉が落ちないことから、「家系が絶えない」という縁起物とされてきました。そのため、柏餅には「子孫繁栄」や「家族の繁栄」を願う意味が込められています。

中には餡（あん）や味噌餡が包まれており、地域によって作り方や味が異なります。

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端午の節句の楽しみ方

端午の節句は、家族で五月人形を飾り、鯉のぼりを揚げ、ちまきや柏餅を食べて祝います。また、菖蒲湯に入ることで邪気を払い、健康を祈ります。これらの風習は、子どもの成長や家族の絆を感じるひとときとなるでしょう。

端午の節句は、困難に立ち向かう強さや健康、幸福を祈る日本の大切な伝統行事です。その歴史や風習に触れることで、文化の豊かさを改めて感じることができます。